"صاحبة العصمة " لم يعد لقباً مقصوراً على أميرات الأسرة العلوية في مصر من الحاصلات على وسام الكمال من الملك شخصياً.. وإنما أصبح لقباً لأكثر من 100 ألف زوجة مصرية تمتلك حق الطلاق من زوجها متى شاءت.. والرقم مرشح للزيادة خلال العام الحالي.. ورغم أن "صاحبة العصمة" ظاهرة تنبذها العادات والتقاليد والموروث الاجتماعي المصري إلا أن صعوبات الزواج التي تواجه الشباب وحلم الثراء السريع.. ووحدة الأرامل والمطلقات الثريات والفراغ الذي يعانين منه ورغبتهن في الزواج قرب المسافة بينهما .. ويرى البعض الأخر أن حق العصمة للمرأة يحميها من مشاكل الطلاق والخلع ويحفظ لها حقوقها. ففي دراسة حديثة صادرة عن المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية المصري استندت لواقع سجلات مأذوني مصر وموثقي عقود الزواج أن هناك تزايد مستمر في عدد الزوجات اللاتي يمتلكن العصمة " حق الطلاق للمرأة " ويشترطن هذا في عقد الزواج.. ووفقا للدراسة الأخيرة التي أجراها المركز القومي العام الماضي 2008 فقد تجاوز عدد صاحبات العصمة الــ" 100 ألف حالة " ويرى البعض أنها تفوق هذا الرقم كثيراً وقد تصل خلال عام 2009 إلى 170 ألف حالة.. ويرجع ذلك إلى رغبة الزوجات في الخلاص والطلاق عند الضرورة متى شاءت للهرب من سطوة الرجل. وهنا تجول بافهامنا اسئله عدة وهى
لما لا تطالب الكثير من السيدات بالعصمة أن تكون بيدها ولما تتواجد فئة أخرى تطالب بذلك؟ ما وجه الموضوعية في ذلك و هل أتاح الإسلام بان يكون الطلاق في عصمة المرأة بمعنى ما المدلول الشرعي على هذه النقطة؟ وما هي صيغ الطلاق المرتبطة به ومتى يكون؟ أسئلة كثيرة متعلقة بهذا الموضوع، ولكن قبلها يجب أن نتعرف لماذا المرأة تطلب العصمة؟ وما هي مبرراتها في تطليق نفسها؟ ماذا يعني العصمة بيد المرأة ؟
لأن مجتمعاتنا بالمفهوم التقليدي هي بيئات محافظة في عاداتها وتقاليدها فقد درجت العادة على أن يتولى الرجل زمام كل شيء حتى لو كانت المرأة قادرة على الفعل ، ولنفس السبب فإننا قلما سمعنا بسيدات طالبن العصمة أن يكون بيدها ومعظم من طالبن بهذا الشرط كنّ من أبناء الطبقات المترفة والعائلات المعروفة والتي حصلت فيها المرأة على بعضا من حقوقها على خلفية إرثها والجاه الذي ورثته من العائلة ، وأما الطبقة العامة فالأمر يكاد ينحصر بحالات ليس كثيرة ولكنها في طريقها لأن تصبح أيضا حقائق موجودة بدليل الكثير من السيدات التي وصلت إليهن أو سمعت بهنّ ويملكن عصمة الطلاق أما هل أجاز الإسلام تطليق المرأة لنفسها؟
فنجد راى الاسلام يقول:
رؤية الإسلام واضحة تماماً فالإسلام جعل الطلاق من حق الرجل وحده لاعتبارات معينة، ولكن يحق للزوج تفويض زوجته بتطليق نفسها متى أرادت وهذا ما يطلق عليه (العصمة في يد المرأة ) إلا أن هذا التفويض لا يسقط حق الرجل في الطلاق ولا يمنعه من استعماله متى شاء ولأن المرأة عاطفية بطبعها ولخشية أن تستعمل سلاح عصمة الطلاق على أتفه الأسباب وأسوأها يستوجب الموضوع أن تكون عصمة الطلاق بيد الزوج حفاظاً على المرأة وصونا لكرامتها وحفاظا على استقرار الأسرة عموما، ولكن يجب أن نبين متى يكون وقت التفويض بالطلاق؟ يجوز أن يكون التفويض بالعصمة في وقت عقد القران أو بعده والفرق بين الحالتين يكون في تعميم التفويض وتقيده بمعنى أن الزوج يستطيع تفويض زوجته وإعطاءها الحق في تطليق نفسها في أي وقت أرادت طوال فترة الزواج، ولا تكون حريتها مقيدة في استعمال هذا الحق بوقت محدد لان التوقيت التفويض (وهو مجلس العقد) يدل على نية الزوج الموافقة على إعطاء زوجته هذا الحق على العموم، ولكن هل تستطيع المرأة الحصول على التفويض بعد عقد الزواج؟ مع الإشارة إلى اختلاف المرجعيات حول هذه المسألة فإذا اشترطت الزوجة في عقد الزواج أن يكون الطلاق بيدها ووافق الزوج على ذلك في العقد فإنه يلزمه الوفاء عند بعض الفقهاء الذين استدلوا بما جاء في سورة الأحزاب عندما أمر الله رسوله أن يخير أزواجه، واختلف الفقهاء في هذه القضية.. هل يقع الطلاق رجعياً طلقه واحدة أم طلاقًا بائناً، والراجح أنه طلاق رجعي يحق للزوج مراجعتها أثناء العدة فإذا انتهت العدة ولم يراجعها أصبح الطلاق طلاق ببينونة صغرى فلا يراجعها إلا بمهر وعقد جديد والموضوع عموما أمر مقلق ومتعب للجميع وفيه هدم لاستقرار الأسرة.
ونجد الكثير من النساء وخاصه جيل اليوم يطالبن بهذا الحق ويرون :
فيها مطلبا شرعيا وإنسانيا، وكثيرات يقلن ماذا يعني زواج استحالت الحياة بين الطرفين في وقت يتعنت الزوج الطلاق فلو كانت العصمة بيد المرأة لكانت حفظت حقها من هذا الإذلال
ماذا عن الرأي النفسي حول مبدأ العصمة:
تقول الدكتورة ليلى العبد: إنه وفي ظل واقعنا المحتقن والمشحون بظروف كثيرة ومتبدلة لا أوافق أن تكون العصمة بيد المرأة ولنتيجة المتغيرات التي تقتحم حياتنا واكتساب المرأة شخصية جديدة على غير ما عاهدناها في أزمان أمهاتنا وجداتنا تزداد المرأة قوة وتزداد شخصيتها تسلطاً في حين تتراجع وتتوارى شخصية الرجل وهذه الصورة باتت ملحوظة وعامة والمرأة بطبيعتها عصبية وقلقة وتجري وراء عاطفتها اللحظية فإذا أعطيت حق تطليق نفسها وأصبح حقاً عاماً فإن أعداد المطلقات سوف تتضاعف كل يوم ويتشرد الأبناء وتصبح لدينا مشكلة اجتماعية خطيرة. ولقد وقعت المرأة ضحية للإعلام الذي يحاول أن يحرضها ضد قوامة الرجل ويغرس فيها روح الشجار والتناحر والقضاء على روح المودة والألفة بين الشريكين، والنساء دوما هن في حاجة إلى من هو أقوى شخصية وأكثر اتزاناً عاطفيا منها كما أن الرجل الذي يوافق على أن تكون العصمة في يد زوجته هو رجل غير طبيعي وفيه نقص وعيب معين وهو زوج لن يعجب هذه الزوجة لأنها تريد رحلاً قوياً ولم نجد زواجاً كانت العصمة فيه في يد الزوجة ونجح ذاك الزواج.
.
إذن نحن أمام قضية تدخل حياتنا بهدوء وتلعب وسائل الإعلام أسوأ أدوارها في ذلك و تترك آثارا كبيرة سيما وإننا
ننتمي لمجتمعات محافظة ترفض قيادة المرأة لأي شيء فكيف الحال إذا استلمت المرأة العصمة. .
موضوع: عصمة الزواج لمن تكون الغلبه 
الخميس أكتوبر 15, 2009 3:34 pm
