قاموس الفراعنة

تميمة. تعويذة. حجاب Amulet :
تستخدم كرقية أو وسيلة للحماية بطريق السحر سواء في الحياة أم الممات والتمائم كانت أشكالها متنوعة وعادة توضع بين اللفائف التي تغطي المومياوات.

آمون Amon :
[/url][/url][/url]
إله الشمس. ارتفعت عبادته للصدارة في الدولة الحديثة، وكان في الأصل إلها محليا في طيبة، وأصبح كبير الالهه في الأسرة 18 ، وكان مقره معبد الكرنك الكبير.


عنخ Ankh :
هو الرمز الهيروغليفي لكلمة (حياة)، وكان الالهه يحملونه عادة، له تأثير سحري مهم، تصور علي شكل وجه الخف (الصندل)، والسبب أن كلمة صندل في المصرية القديمة كانت تنطق مثل كلمة حياة، وهذا هو سبب الربط بينهما في الرسم الهيروغليفي.


آتون (قرص الشمس) Aten :
[size=21[/url][/url][/url][/size]
الفرعون المارق إخناتون من الدولة الحديثة، نادي بعبادة قرص الشمس عبادة وحيدة باعتبارها مصدر قوة الكون.


عجل أبيس Apis :
[/url][/url][/url]
العجل المقدس الذي يعتقد انه يحتوى أوزوريس، وعجل أبيس من إلهه الخصوبة، وانتشرت عبادته في الدولة الحديثة والعصر المتأخر، وكانت له مواصفات خاصة فيجب أن يكون لونه اسود وله علامات خاصة علي أجزاء معينة من جسمه، وكانت عجول أبيس في العصور القديمة يضحي بها وتذبح في احتفال مهيب وتدفن باحترام في السيرابيوم بمنف.


باسست Bastet :
[][/url][/url][/url]
إلهة المرح. تحمل راس قطة.


بس Bes :][/url][/url][/url]
الإله القزم. إله الموسيقى والبهجة والزواج والرقص، وهو إله منزلي، ويعتبر أيضا من ألهة الخصوبة.


تل بسطة Bub:
مدينة في الوجه البحري يعبد سكانها الربة القطة، وبها جبانة خاصة لدفنها، وهذه الجبانات بها مئات من القطط المحنطة.


الاغلفة Cartonnage :
أغلفة أقنعة الرأس والتوابيت كانت من الكتان المغطى بالخص الذي كان يطلى بعد ذلك ويموه بالذهب.


الخرطوش Cartouche : ][/url][/url][/url]
إطار رمزي من الحبال يكتب داخله اسم الفرعون، والخرطوش يرمز لسيادة الفرعون علي العالم (نعرفه بالخاتم وكان علي شكل الحبل).


نصوص التوابيت Coffin ****s :
أقوال سحرية (أي عبارات لها مفعول سحري) كانت تنقش داخل التوابيت الخشبية في الدولة الوسطي، أو الجدران ومفعولها وقاية الميت في الحياة الآخرة.


القبطية Coptic : [/url][/url][/url]
أخر أشكال اللغة المصرية القديمة، وتستخدم في كتابتها الحروف اليونانية وبعض الرموز الجديدة، واستمر استعمال اللغة القبطية حتى العصور الوسطي، وما زالت تستعملها الكنيسة القبطية، والكلمة منسوبة لها (أي للكنيسة القبطية ومعتنقي مبادئها).


المتصل Cursive ******s :
في الكتابة الهيراطيقية والديموطيقية المتطورة عن الهيروغليفية، كان يستخدم قلم البسط حيث ينساب الحبر علي سطح البردي أو الخزف (أي يتشابك). ويقصد بذلك دمج كلمات جملة في شكل واحد.
كبسم الله الرحمن الرحيم نشبكها وندمجها علي شكل دائرة مثلا أو مثلث.


الدهبية Dahabiyah :
نوع من السفن النهرية كانت تستخدم لنقل المسافرين والبضائع الثقيلة، وكان السياح يؤجرونها للسفر النيلي في القرن 19 (وهي تشبه الفندق العائم).


الخط الديموطيقي Demotic ******s :
[/url][/url][/url]
خط متشابك متصل الحروف تطور عن الهيروغليفية في القرن السابع الميلادي، كان يستخدم في المعاملات اليومية الجارية لتسهيل الشئون الادراية. وكان منتشرا مع الهيراطيقية والهيروغليفية.


الأسرة Dynasty :
قسم الكاهن المؤرخ مانيثون تاريخ مصر علي أساس اسري، وهي كلمة لا تمت إلي معني الأسرة بصلة كبيرة، لكن المشتغلين بالمصريات يستخدمون الاصطلاح حتى الآن للتبسيط وتسهيل الفهم.


[/url][/url][/url]
نوع خاص من الأواني المزججة، يصنع من الكوارتز المطحون بعد تلوينه، واللون الغالب عليه الأزرق المائل للاخضرار.


الفيوم Fayyum :
منخفض علي شكل بركة تكون في العصر الجليدي في غرب النيل، وكانت تروي أثناء الدولة الحديثة، وسكن الفيوم قوم من أوائل من استغلوا بالزراعة في مصر يرجع تاريخهم إلي قبل سنة 6000 ق.م .


حتحور Hat-Hor :
-[/url][/url][/url]
إلهة الموسيقى والحب والرقص وتبدو في الغالب علي شكل بقرة، وتعتبر حتحور مربية ملك مصر، كما إنها من إلهات السماء.


الخط الهيراطيقي Hieratic ******s :
-[/url][/url][/url]
خط متشابك (متصل) متطور عن الهيروغليفية، استخدم في كتابة الوثائق القانونية، وفي مجال الأعمال حتى نهاية الدولة الحديثة، حيث شاركه في ذلك الخط الديموطيقي.


الهيروغليفية. النقش الهيروغليفي Hieroglyphs :
[[/url][/url][/url]
كتابة تصويرية ظهرت كاملة التطور حوالي سنه 3100 ق.م ، ظلت مستخدمة حتى العصر الروماني وهي مزيج النطق (خواص الصوت أي الفونجرام) والرموز التصويرية (إيدوجرام)، وكانت تستخدم أساسا في كتابة النصوص الدينية والأدبية.


حورس Horus : [/url][/url][/url]
أطلق هذا الاسم علي آلهة كثيرة، وكان هناك إله سماوي قديما علي شكل صقر يحمي الفرعون، وحورس (حارويريس) كان زوجا للإله حتحور، أما حورس (حرسا إيزة) فكان ابنا لإيزيس وأوزوريس، وحاول اخذ ثأر أبيه الميت بمحاربة الإله ست أما حورس السماوي (حرماخيس) فتجسيد لمشرق الشمس، ورمز الحياة الخالدة.


بهو الأساطين Hypostele :
[/url][/url][/url]
كان بالمعابد المصرية القديمة بهو أو أكثر من الأبهاء المعمدة، واقرب وصف لها أنها كانت مهيأة للتشريفات، وتتميز بكثرة الأساطين التي تدعم السقف، وهذه الأساطين ذات أشكال نباتية عادة.


إيزيس Isis :
[url=/][/url][/url][/url]
زوجة أوزوريس، رمز الوفاء للزوج (الزوجة المخلصة)، فهي الزوجة المثالية والأم والإلهة الممثلة للأمومة، كانت أخت زوجها أوزوريس، وابنها حورس الصغير الذي يصور كثيرا جالسا في حجر أمه.


الكا Ka : [/url][/url][/url]
الروح الحية للإنسان التي تستمر في الحياة بعد موت الجسد، تتركز فيها روح الإنسان، وترعي نسله بالغذاء والشراب في المقبرة طويلا بعد الوفاة. وتعتبر المقبرة بيت الكا.


لازورد Lapis Lazuli :
.[/url][/url][/url]
حجر نصف نفيس (شبه كريم) كان المصريون القدماء مغرمين به، كان يستخدم كجوهر للتطعيم، وكان يستورد من أفغانستان.


مصر السفلي.الوجه البحري Lower Egypt :
الجزء الشمالي من مصر بما فيه الدلتا، وكانت تعرف (بأرض رع)، وكان الفراعنة يلبسون التاج المزدوج الذي يرمز للوجهين البحري والقبلي.


ماعت Ma,at :
[/url][/url][/url]
إلهة الصدق والعدالة، حاملة نظام العدل والنظام في الكون. وهي رمز السلوك السوي للإنسان، وفي يوم الحساب توزن ريشة ماعت مقابل روح الميت لتقييمه.


المقمعة Mace : [/url][/url][/url]
كانت المقعمة ذات الرأس الحجرية من رموز السلطة في مصر القديمة.


الملاخيت Malachite :
[/url][/url][/url]
نوع من كربونات النحاس يوجد بسيناء والصحراء الشرقية. كان يستخدم كصبغة للعين وأغراض التلوين بصفة عامة.

مصطبة Mastaba :
مقبرة مستطيلة جدرانها مائلة ميلا طفيفا، كانت تستخدم كمقابر للنبلاء في الجيزة وسقارة أثناء الدولة القديمة، تشتهر بزخارف جدرانها.


معبد جنائزي Mortuary Temple :
معبد مخصص لأداء الطقوس التي تضمن استمرار حياة الفرعون المتوفى وطقوس ترحيب الفراعنة به بينهم، ومساواته بأوزوريس.
وكان كل فرعون له معبد جنائزي خاص به هو في العادة جزء من مجمعه الجنائزي (مجمع الدفن أو المجمع المقبري)، والهرم احد أشكال المجمع المقبري، ثم انفصل المعبد الجنائزي بعد ذلك وصار وحدة مستقلة كما في وادي الملوك.

مومياء Mummy :
]=][/url][/url]
اصطلاح يعلق علي الجثث المحنطة، وكانت أحشاء الميت الداخلية تزال (تحفظ مستقلة)، أما الجسد فكان يجفف بالنطرون وهو مركب كيميائي طبيعي من كربونات وبيكربونات الصوديوم، بعد التجفيف كانت الجثة المحنطة تعطر وتغلف بالكتان تغليفا كثيفا.


حضارة نقادة Naqada Culture (Nekadeh) :
حضارة زراعية كانت موجودة قبل الأسرات في منطقة طيبة، انتشرت في وادي النيل قبل سنة 0 ق.م .


جبانة Necropolis :
كلمة يونانية تعني (مدينة الموتى) وهي منطقة تكون عادة عند حواف الصحاري بعيدا عن الأرض الخصبة التي تحفظ الميت.


إقليم Nome :
الأقاليم أسماء تطلق علي المحافظات المصرية القديمة، وكان يحكمها حكام كان لهم نفوذ كبير عندما تضعف السلطة المركزية.


مسلة Obelisk :
][/url][/url]
حجر طويل مستدق يشبه القلم رأسه هرمية الشكل، كانت عي علاقة بعبادة الشمس، استولي الأثريون الأوائل علي كثير منها.


أوزوريس Osiris :
][/url][/url]
اشهر الآلهة المصرية. ويعتقد أن أوزوريس ادخل المدنية إلي مصر، وكان زوج الإلهة إيزيس، واغتاله أخوه ست الذي قطع جسده ودفنه في أجزاء متفرقة من مصر، جمعت إيزيس أشلاء زوجها وعظامه ثم حملت منه (بطريقة سحرية) وأنجبت حورس الصغير، عندما شب حورس قاتل عمه ست وانتصر لأبيه، وعبادة أوزوريس الأمل في الحياة بعد الموت.


بردي Papyrus :
نبات نيلي كان منتشرا بالدلتا، وكان يستعمل في عمل الحبال والاخفاف (الصنادل) والسلال وغيرها، لكن أهم استعمالاته كانت كورق للكتابة، وكان يصنع من اللحاء بفرده ولصقه ليعطي صفحات بيضاء رقيقة.

][/url][/url]
حلية صدرية جميلة تعلق علي الصدر بسلسلة أو سلك، تقي حاملها بطريقة سحرية.


بتاح Ptah :
-][/url][/url]
الزوج الإلهي للإلهة سخمت، راعي الصناع، ارتبط فيما بعد بأوزوريس.


صرح Pylon :
برجان يحرسان المدخل الرئيسي للمعبد المصري القديم.


هريم Pyramidion :
][/url][/url]
الشكل المدبب لطرف المسلة ويشبه الهرم الصغير، وكان عادة يغطي بالذهب أو بالفضة، وله سطح عاكس لأشعة الشمس عند الشروق وعند الغروب.


متون الأهرام Pyramid **** :
أقدم النصوص الدينية في مصر، منقوش في أهرام فراعنة الأسرة السادسة في سقارة، والمعتقد إنها مستمدة من المعتقدات الدينية التي كانت سائدة قبل عصر الدولة القديمة (ظهرت أول مرة في هرم أوناس أخر ملوك الأسرة الخامسة).


رع Re :
[][/url]
الإله الذي يرمز للشمس، اصل الآلهة وملكها، خلق البشر والعياذ بالله فهذا طبعا في ظن قدماء الفراعنة، كانت هليوبوليس مركز عبادته، كان المصريون يعتقدون أن الفرعون الميت يرافق رع في سفينة يجوب بها السماء.


ساقية Saqiya :
اله الري المعروفة. دخلت في مصر في العصرين اليوناني والروماني.


تابوت حجري Sarcophagus :
صندوق حجري يقي المومياء، كان في العادة يطعم بعينيين يستعين بهما الميت علي رؤية ما بالخارج.


جعل. جعران Scarab :
[/url]
نوع من الأختام يصنع من الخزف أو الحجر الجيري أو حجر الحية (الصابوني)، يشكل علي شكل خنفساء جناحاها مضمومان يختم به الرسائل والجرار باسم صاحبها، معروف عن الخنافس إنها تدفن بيضها في الرمال، لذلك فهي تظهر فجأة لذلك اعتبروها رمز للخلق الذاتي (أي التوليد الذاتي)، واعتادوا وضع جعل كبير بين لفائف الميت لاعتقادهم انه يجدد حياة الميت باستمرار.


سخمت Sekhmet :
[/url]
الإلهة ذات الرأس الاسدية، إلهة الشفاء، زوجة بتاح، الراعية للأطباء والمرضى وهي أيضا سيدة الصحاري والقوة المدمرة لأعداء الفرعون.


سيرابيوم Serapeum :
مجمع تحت الأرض يتركب من سراديب طويلة في سقارة بجوار منف، وجد به مرييت 64 من عجول أبيس المقدسة مدفونة هناك.


سيرابيس Serapis :
[/url]
إله مركب يجمع بين أبيس وأوزوريس. اخترعه اليونانيين في منف في العصر البطلمي.


ست (اخو أوزوريس) Seth :
[/url]
إله الشر، هزمه حورس أخذا بثأر أبيه أوزوريس.


شادوف Shaduf :
[/url]
إله ري معروفة تتركب من جردل مربوط إلي ذراع خشبية يرفعها ثقل مناسب من الخلف للري، من أقدم وسائل الري بمصر وما زال يستخدم حتى الآن.


شوابتي. أو شابتي Shawabty (Ushabti):
][/url]
معناها (المجيب) أي حاضر السمع والطاعة، وهي تماثيل خشبية أو خزفية توضع في المقبرة لتقوم مقام العبيد في خدمة السيد صاحب المقبرة (في حقول أوزوريس) في الحياة الآخرة.


أبو الهول Sphinx :
[][/url]
اصطلاح مأخوذ من التعبير المصري شسب عنخ Shesep ankh ومعناها (الصورة الحية) تمثل قوة وسلطة الفرعون، تمثال رأسه بشرية وجسده جسم أسد ضخم رابض، وهو حامي الخير وطارد الشر.


قرص الشمس Sun disk :
هو مصدر الحياة للمصريين، والشمس الكاملة هي رع.


تحوت Thoth :
[/url]
إله براس أبو منجل، راعي الكتابة (إله الكتابة) والقراءة والحساب والكتبة، وهو كاتب الآلهة وله دور كبير يوم البعث والحساب.


وزير Vizier :
حاكم مصر كلها (نيابة عن الفرعون)، فهو الشخص التالي في الأهمية للفرعون، كان في العادة من الأسرة المالكة ووظيفته إدارة المملكة.

تم بحمد الله وتوفيقه
والي لقاء قريب بأذن الله...

المراجع:
كتاب: نهب أثار وادي النيل ودور لصوص المقابر
الصادر عن مكتبة الاسرة لسنة 2003
لمؤلفه: بريان م. فاجان
ترجمة: د/ أحمد زهير أمين